俗话说“家家有本难念的经”。现实生活中，人们都有说不完的家长里短，道不尽的烦恼琐事。而学佛人在日常生活中既要面对繁重的家务，又要拿出时间来念经修心，消业还债，弘法度人；既要照应一家老小远近亲友，又要在红尘中坚守道心，看破放下；既要修持忍辱，化解与家人累世的冤结，又要恪守戒律，克制在家人面前最易暴发的无明习气。言语举止稍有不慎，还可能会引来家人对学佛的质疑、误解甚至反对。所以，与家人相处是学佛人修行中至关重要的一课。
应该如何平衡修行与照顾家人的关系？如何在出世之心与入世之行间举重若轻？怎样才能兼顾提高自身境界与延续众生慧命？怎样行之有效地帮助家人减轻业障消除病痛？仔细体会台长的佛言佛语，也许会从高深佛法与凡俗世事中领悟出相应的道理。
（一）精彩节目开示
1、如何平衡修行与照顾家人之间的关系（2013 年 10 月25 日《直话直说》）
听众反馈有时因忙于念经而无暇照顾家庭，造成了家人对学佛的反感和误解，我们应如何平衡学佛与家人间的关系？台长慈悲开示，学佛要有正信正念，将妙法融入日常生活中而不是执著地学佛。学大乘佛法就是要关心他人、帮助他人，像菩萨一样慈悲和智慧地帮助有缘之人一起修行，提高自己和众生的境界才是佛的精神。在家居士既然还没有出家，就有对家庭、单位和社会的责任在身，因而不管家、不关心社会、不看病等做法是不可取的，更容易让人误解佛法、害人慧命。如果自觉时间不够，可以通过减少自己的娱乐活动时间来学佛念经。
听众：因为我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还，所以每天无论在任何情况下只顾着念经，不太关心家人，这样就造成家人不满，不但对个人起反感，连带对佛教起反感。这种情况让我们感到非常难过，现在很多师兄也过不来那个坎儿，希望师父能够开示一下，我们该如何去平衡自己修行和与家人之间的关系？
台长：一些人就是执著，修心不是叫你把家抛了，如果你把家抛了，那你索性就出家吧。既然没有出家，在家居士可以多花些时间念经，但是不能说不管家里，也不能不上班，有病也不能不看医生，这是心灵法门很重要的几个关键点。希望大家要正信正念，正信正念是什么？不要说“我学了佛了，我境界很高了，我可以把家都不顾了”，在遍世界佛法，我们今天哪会受益呢？如果观世音菩萨不是可怜众生到人间来，她怎么能够成佛，我们怎么能够得到观世音菩萨的庇荫呢？所有这一切都是一个境界问题。
一个人修到后来，不能帮助别人，只管自己修，还要让家里人造口业，你说这样做对不对？济公活佛到人间来不就是为了救人吗？我们现在学佛不是为了救人吗？而不是不管家里人，连家里人都不管，怎能救人呢？有多少人一边在做家务一边在念经，他们做错了吗？所以要懂得这些关系。怎样叫执著地修，怎样叫智慧地修，怎样用妙法来修行，这些都是我们应该重视的很重要的基点。
所以希望大家能够明白这些道理，而不是说“我修自己我不管别人”，那你就是修成了也是小乘佛法，大乘佛法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理：我们一定要用菩萨的境界在人间修行。不但要把自己修好，还要帮助别人；不但让自己能够学好佛，还要让别人也修好心，这样才是佛的精神。
师父在这里呼吁所有学心灵法门的人，我们不能不管家里，不能不管社会，不能不管自己的单位，只不过时间如果不够的话，自己要挤出时间。少看一点电视，少看一点报纸，少一点社会活动，有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念经，但是不能不管家里，也不能不关心社会，也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。
2、在家居士应如何看待“无牵无挂” （2013 年 8 月 16 日《玄艺问答》）
听众询问在家人应如何理解“无牵无挂”。台长开示，如果一个人因缘分而出家了，自然可以一心向佛、放下万缘；而没有出家的居士就有缘分和义务去照顾家人。关心和照顾家人并不代表要一直牵挂于心，抓住不放，关键要从内心看破万物本质，懂得万法归空的道理，从而放下对人间的执著。
听众：师父说“一个没有牵挂的人才是真正无私的人”，那么无牵无挂的心态是不是可以理解成对什么都无所谓，对什么都能放下？我们在家居士修行如果说无牵无挂了，家里的亲人啊、长辈啊会不会觉得不孝顺？因为看上去好像不牵挂他们。
台长：你还罣碍着就不要去断掉，因为你现在是在人间，不能把家庭完全抛弃，你的孩子、你的家庭就必须顾。有些人学到后来不顾家庭，本身就是偏差，没到这个境界为什么做这些事情啊？如果你出家了，你想照顾家里，你想牵挂都没有机会了，你当然要一心一意地好好修心学佛，如果再挂着自己家里就错了。问题是你没有出家，你怎么能不爱这个家呢？那你的境界当然也没上去啊！道理都是一样的。
听众：做一个没有牵挂的人，指的是最后走的时候，真正的心里没有牵挂，是吗？
台长：不对，理解错误。我说的没有牵挂，是让你们精神上先要懂得以后什么事情都会没有的，等到走的时候那是真正的放下了，现在就要学会放下。否则学什么佛啊？就是说现在在人间就要把很多事情看得穿。
举个简单例子：你生小孩出来，你爱护到什么程度啊？越来越大，二十几岁了他要结婚了；三十几岁要生孩子了，不跟你住在一起了，你是不是牵挂少一点了？你还能像生出来时抱在身上那样牵挂吗？实际上就是一个不断提升的过程，在人间要看穿事物的本质，要知道生出来就有一天会死的，就不会在人间这么执著了。
听众：我能不能理解为，我们精神上要明白本质是要放下的，不能牵挂，但是我们实际上的行为也不能让人家觉得我们不牵挂他们。
台长：对了，实际上的行为只不过是在人间履行职责——是我妈妈、是我爸爸、是我孩子，我应该对他们关心。但是关心并不代表一直要牵挂，并不代表要完全抓在手上放不下。很多爸父母放不下孩子，到最后放不下也得放下，因为孩子离你而去了。
3、家人做错要指出，否则自身也造业（2013 年 5 月 19日《玄艺问答》）
同修询问当家人和朋友的做法不对时是否应该指出。台长明确开示，如果明知对方做错而不讲，自己亦是在造业；如果讲过后对方不听就只能随缘。学佛度人不仅要修自己，也要走出去帮助别人。
听众：师父经常讲随缘精进，好比在同事、朋友或者家人之间，对方做得不对，想说但是又怕造口业。这个度我们在修行当中如何掌握，保证自己不要再造新的口业？
台长：如果你已经知道他做错了，你不讲，你也造业。就像孩子做错事情，妈妈爸爸应该不应该讲？如果不讲，孩子以后做错抓进监狱里了，不是你也有责任吗？你讲了之后他不听，那就叫随缘了。你不讲你就造业了。
听众：对，我觉得也是，不要在生活中修得好像与世隔绝，光修自己，把自己修得孤僻。
台长：台长让你们度人不就是走出去吗？谁叫你们孤僻啊？
（二）白话佛法精选
1. 修心念佛要随缘为之。随缘是什么？就是随着这个缘分。很多人说“修行了，我把家抛了”，那你是要出家并不是修行。你在人间的兄弟姐妹、朋友亲戚，都要随着你修心、念佛随缘为之，不能绝对，因为绝对就是只有一，没有二。当你想要把问题看得比较圆润、圆融，自己想要懂得随缘的时候，就是有多种圆融之路去走，你才能接触到真正学佛人圆融后的真相。也就是说，我们人间本性是圆融的，我们的本性和我们的悟性都是圆融的，正因为这样，我们才会找到一个解决人间所有烦恼的方法，那就是懂得了悟性，因为开悟才会让你本性生出。
——《随缘圆融 开悟本性》
2. 学佛就是让人学做世间的圣人，学做世间的有为之人，学做世间的有修之人。学到的佛法越多，得到的上智就越多。上智就是上上的智慧。所以我们做人要尽义尽分，尽自己的所能、尽自己的本分来修心、修行，教别人上智，教别人有用的智慧，就是充满智慧。
——《学佛就是要恢复本具之心性》
3. 当逆境来的时候要把它变成顺境。妻子和你闹意见，给你脸色看，你只要随顺缘，就是顺着她，她不开心你不能顶着她，要放下自己让她讲，心中在想：你能讲多久啊？你讲半小时，我听；你讲一个小时，我听。我不会浪费我的时间，你在讲的时候我念经，不断依靠菩萨给自己加持。逆境来了我修心念经把它变为顺境。今天你生气我不气，气出病来无人替。
——《随缘顺境逆境 看破缘起缘灭》
4. 人是道场，物是道场，所有的一切都是道场。也就是说，人的行为、思维、语言，所有接触的东西你都要把它变成观世音菩萨的道场，那么你就永远生活在佛性里，你虽然在人间，但你已经生活在佛性里，你一定修得好心的，也就是说一切都是道场——实际上就是佛菩萨学佛的环境。你的生活环境，你的语言环境，你的思维环境，你的所有一切周围的环境，全是菩萨的道场，你不就是菩萨吗？那你说你会修得好吗？修得好的人一定在他的心中有佛菩萨的道场。
——《佛心是道场》
（三）同修反馈摘选
1、修行修心并行 家庭即是道场
我出生在一个贫苦的家庭，因为家里穷，没钱供我上学，而且我是女孩子，只读了小学三年级就辍学了，12 岁就帮助家里分担起了一些家务活，比如放牛，做饭，照顾弟弟等等。二十岁出嫁，二十一岁就生了孩子，这个年龄正是应该读大学的年龄，而我却背负上了家庭的重担。因为家里的土地少，收入根本不够一年的生活开销的，无奈在孩子 5 岁时，我们就外出打工，过上了近乎流浪的艰苦生活。由于日子穷，心情烦躁，丈夫也嫌我没文化，我们夫妻俩经常打架，什么话难听、什么话狠我就骂什么。因此我也经常遭到丈夫的毒打。
孩子 10 岁时，丈夫又一次打我，揪着我的头发，打的我头晕眼花，我对生活失去信心，买了 100 片安定片，看了一眼在生火炉的儿子，把药片一口气吃下去了。家里人及时发现后我被送到医院急救，由于抢救及时，保住了性命。从此丈夫吸取教训再也不敢打我了。后来投靠黑龙江的一位亲属，我们搬到现在的居住地，开起了家具店，收入也多了，日子渐渐好起来了，为了不让孩子像我一样没有文化，我尽心尽力的管理儿子 6 年初中和高中的学习，儿子终于考上了重点大学。这时我也轻松了，朋友也多起来，我学会了喝酒，能喝一斤白酒，然后又开始打麻将赌博，赢家请客，就这样喝完酒赌博，赌博完继续喝酒，过着这样自己以为“幸福”的生活，其实是大错特错的生活。
2012 年一月份，一次偶然机会在朋友家听说有人在念一种叫“小房子”的，而且作用很神奇，可以超度亡人和打胎的孩子，治愈身上的疾病等等。我对此产生了极大的兴趣，火急火燎的去找这位会念小房子的人，就是善缘师兄，我们根本就不认识，到她家后她介绍了心灵法门，给我拿了一套宝书，当我看到观音堂的观世音菩萨像时，心生欢喜。还结缘了一些空白小房子，如获至宝。到家后我就认真的读了入门手册，学起了经文，我 3 年级小学文化，多亏拼音还会，当时念一张小房子要 5 个小时。
当时我丈夫反对我修佛念经，我念经他就骂我、摔东西、阻止我，说我是迷信，要是以前我又会和他吵架打起来，现在我知道是他有要经者，就给他念了 84 张小房子，而且在生活中我对他越来越关心照顾，我还经常念白话佛法给他听，我不认识的字他教我，慢慢他就对我越来越好，我想是因为他看到了我性格变得温顺善良了，学佛人是越 z
我每天认真地看 1—2 篇白话佛法，台长师父在白话佛法第一册第一课讲到：孝亲尊师。我认识到百善孝为先，所以我主动把 70 多岁的婆婆接到我家尽我们的孝心，更主要的是我想让婆婆也学佛念经，相信因果，经常让她听台长师父的录音，婆婆不识字，我常给婆婆念白话佛法听，以前婆婆喜欢讲人家不好，现在不说闲话了，现在婆婆每天没事就念阿弥陀佛圣号。
我嫁到丈夫家，小姑子家里非常有钱，千万的家产，因为我家里穷，没文化，一直瞧不起我们，从不正眼看我们，在她家打工还克扣我们的工资，一起合伙做生意从来都是我家赔她家赚，我从心里瞋恨她，看见她我就气，以前想着永远不要见到她。现在通过学习佛法我知道我们一定是前世的冤结，人家前世是布施多，今世的福报是有钱。白话佛法说：“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义，仍能保持自己对别人的亲切”。现在我改变了原来的想法，不再恨她，她虽然有钱但身体非常不好，我反而可怜 z家里人看到我的变化也都对佛法和心灵法门产生了兴趣，也都在看心灵法门的书，听节目录音。我再也不喝酒不赌博了，我尽量的介绍心灵法门的书籍给这些酒友和麻友，希望她们都能不断的增上佛缘开智慧，早日修习佛法。
今年的正月初八上午在佛堂念经，念经非常投入心静，突然觉得自己看到一片竹林，然后看到穿着白纱的观世音菩萨妈妈来到我面前，我当时好高兴，马上跪在菩萨妈妈面前，我说菩萨妈妈：好多同修都被台长师父带到天上的家园了，我非常羡慕，我也希望去看看啊！菩萨妈妈笑了，菩萨妈妈手一指出现一朵大莲花，我站在莲花上跟着菩萨妈妈来到天上，看到很多粉色的莲花金光闪闪，菩萨妈妈一直在慈悲的笑着说：你一定要好好修，消除自己的业障，慈悲普度众生。菩萨妈妈强调说：不消除业障是回不了天上家园的。
师兄们一定要精进修心修行，忏悔业障，不断的改正自己的无明习气，慈悲众生，跟着菩萨妈妈回家。感恩师兄们耐心的看完我的分享，由于我没有文化，说的很显浅，如果能够带给师兄们一点点的利益，是我今天分享的最大愿望。
慈缘 合十
2、心生莲花同修感悟 2014 年 03 月 20 日 18:20
“当菩萨的境界到了这个证修的境界时，就可以直接破除障碍进入证修的境界。障碍是怎样破除的呢？如果你站在一幢小房子上面，前面的房子比你高你就看不见前面的任何东西了，这个就叫障碍，看不见就是障碍。当你爬上一座很高的山顶上的时候，你的前面没有障碍了。”
弟子对此话非常有感触，从 2012 年 7 月接触和修习心灵法门以来，其间由于自己做的不如理如法，感到障碍重重，自己内心较为痛苦，深刻记得有两天清晨醒来观世音菩萨给弟子的意念，一次是“一切都好起来的！”，一次是台长师父给弟子意念“只有自己修好，才能度更多人啊！”这两句话如信念一样一直陪伴弟子经历艰难险阻。
给他，不与他计较，不往心里去。二是弟子借上述事件，向公公承认自己没做好的地方，并且借此机会承担更多照顾孩弟子从改变自我做起走到今天，事情发生转机是今年春节过后，以前因为一点小事，婆婆不理弟子，而公公在弟子的母亲面前指责弟子不是。而通过此次事件发生后，弟子可以体会到量变到质变的改观，一是弟子不再把婆婆不理自己的事当回事难过了，弟子在家里不断找自己没做好的地方，把家务做的更好，提高对自己的要求，该戒的毛病必须戒，例如按时回家、办公室非要买的东西就不要上淘宝等；公公因气而提来脏衣服，弟子认真洗出来并交子的事项，拉开彼此之间的距离，做到尽责尽孝。自己利用菩萨给弟子开启的智慧，想办法独立带好儿子，不图丈夫在家时可以帮自己。弟子只对提自己要求，愿自己越改越像个菩萨，不要求别人能做什么，因为自己就是榜样，别人能否改变，就看榜样的力量了。在这个短暂质变期间，弟子深切体悟到“改自己有 100%主动权且最容易实施，而改变别人则不是那回事了”。三是随着自身业障的减少与境界的提高，本性能量的加强，戒除毛病变得容易起来。因为心中装得更多是众生而少我，近来梦到自己在梦中餐后自愿去承揽洗碗，或是主动去帮别人清理很脏办公位置等。
如今，家里的人仍不信佛，但障碍化解了很多很多，弟子相信会有机缘成熟、云开雾散的那天。弟子按照心灵法门修行一年多来，排除这些障碍完全靠菩萨给予的信念，自身的毅力、坚持、智慧、精进、持续反省和改变。虽然弟子修行的路还很长，但弟子已经有切身经历体验到此佛语真实不虚！！！望借此机会分享给各位同修，共勉共进！感恩观世音菩萨！
3、学习心灵法门近一年的心得感悟 深圳青莲
以前我一直是个做事恩怨分明的人，好就是好不好就是不好，眼里揉不得沙子。以前看过一则谜语：“在娘家青枝绿叶，到婆家面瘦饥黄，受尽了风吹雨打，历尽了浪险波狂，不提起倒也罢了，一提起眼泪洼洼”，我怎么就觉得那么像我呢？生活中经历过很多事情，让我觉得不懂得宽容看重钱财的婆婆已担当不起“妈妈”两个字，我有两三年都不肯叫她，见面只说话，甚至听到她的声音我就头痛！
自从学佛之后，才明白一切都是因果，错的并不一定是我婆婆，也可能是我的前世伤害了她，这一生才要由我来受报！而且佛法教我们：百善孝为先！一切都是空的，没有什么可以长久的存在，包括爱也包括恨！积压多年的痛苦和怨恨，从来没有一个人有一种力量能够说服我让我放的下，而在看台长的白话佛法后自己就轻易把心中的怨恨解开了，放下是智慧是解脱，像阳光照进了潮湿的房间一样内心豁然开朗！当我感觉到这种轻松的时候真的好开心！
现在我不但坦然接受了婆婆，还主动关心她，帮助她，让家人都很开心！婆婆知道我是学佛的转变，还支持我好好学，并要求我丈夫尊重我学佛吃素！学佛就是让我们修正自己的内心修正自己的行为，“众善奉行，诸恶莫为”，这样我们自己身心就能够和谐，把自己调养好了，家庭就和谐了，社会也就和谐了，国家自然就安定了。家是国之本，我们每个人能做的是从自己开始，从自己的个人修养开始，从自己的家庭开始，从自己孩子身上开始。那么我们这个人生它就有价值了，它就有目标了！
由来中国都有婆媳难处的痛处，如果早点学佛就不会有这个问题了；想成为什么样的人，想要什么样的家，先从自己做起，营造这种和谐的、和睦的、乐融融的气氛！佛法真的具有这种不可思议的力量，像一位伟大的雕塑师教你用佛法重塑自己，改变人生！
