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五、如何与家人相处

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俗话说“家家有本难念的经”。现实生活中,人们都有说不完的家长里短,道不尽的烦恼琐事。而学佛人在日常生活中既要面对繁重的家务,又要拿出时间来念经修心,消业还债,弘法度人;既要照应一家老小远近亲友,又要在红尘中坚守道心,看破放下;既要修持忍辱,化解与家人累世的冤结,又要恪守戒律,克制在家人面前最易暴发的无明习气。言语举止稍有不慎,还可能会引来家人对学佛的质疑、误解甚至反对。所以,与家人相处是学佛人修行中至关重要的一课。
应该如何平衡修行与照顾家人的关系?如何在出世之心与入世之行间举重若轻?怎样才能兼顾提高自身境界与延续众生慧命?怎样行之有效地帮助家人减轻业障消除病痛?仔细体会台长的佛言佛语,也许会从高深佛法与凡俗世事中领悟出相应的道理。

(一)精彩节目开示

1、如何平衡修行与照顾家人之间的关系(2013 年 10 月25 日《直话直说》)
听众反馈有时因忙于念经而无暇照顾家庭,造成了家人对学佛的反感和误解,我们应如何平衡学佛与家人间的关系?台长慈悲开示,学佛要有正信正念,将妙法融入日常生活中而不是执著地学佛。学大乘佛法就是要关心他人、帮助他人,像菩萨一样慈悲和智慧地帮助有缘之人一起修行,提高自己和众生的境界才是佛的精神。在家居士既然还没有出家,就有对家庭、单位和社会的责任在身,因而不管家、不关心社会、不看病等做法是不可取的,更容易让人误解佛法、害人慧命。如果自觉时间不够,可以通过减少自己的娱乐活动时间来学佛念经。
听众:因为我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还,所以每天无论在任何情况下只顾着念经,不太关心家人,这样就造成家人不满,不但对个人起反感,连带对佛教起反感。这种情况让我们感到非常难过,现在很多师兄也过不来那个坎儿,希望师父能够开示一下,我们该如何去平衡自己修行和与家人之间的关系?
台长:一些人就是执著,修心不是叫你把家抛了,如果你把家抛了,那你索性就出家吧。既然没有出家,在家居士可以多花些时间念经,但是不能说不管家里,也不能不上班,有病也不能不看医生,这是心灵法门很重要的几个关键点。希望大家要正信正念,正信正念是什么?不要说“我学了佛了,我境界很高了,我可以把家都不顾了”,在遍世界佛法,我们今天哪会受益呢?如果观世音菩萨不是可怜众生到人间来,她怎么能够成佛,我们怎么能够得到观世音菩萨的庇荫呢?所有这一切都是一个境界问题。
一个人修到后来,不能帮助别人,只管自己修,还要让家里人造口业,你说这样做对不对?济公活佛到人间来不就是为了救人吗?我们现在学佛不是为了救人吗?而不是不管家里人,连家里人都不管,怎能救人呢?有多少人一边在做家务一边在念经,他们做错了吗?所以要懂得这些关系。怎样叫执著地修,怎样叫智慧地修,怎样用妙法来修行,这些都是我们应该重视的很重要的基点。
所以希望大家能够明白这些道理,而不是说“我修自己我不管别人”,那你就是修成了也是小乘佛法,大乘佛法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理:我们一定要用菩萨的境界在人间修行。不但要把自己修好,还要帮助别人;不但让自己能够学好佛,还要让别人也修好心,这样才是佛的精神。
师父在这里呼吁所有学心灵法门的人,我们不能不管家里,不能不管社会,不能不管自己的单位,只不过时间如果不够的话,自己要挤出时间。少看一点电视,少看一点报纸,少一点社会活动,有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念经,但是不能不管家里,也不能不关心社会,也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。

2、在家居士应如何看待“无牵无挂” (2013 年 8 月 16 日《玄艺问答》)
听众询问在家人应如何理解“无牵无挂”。台长开示,如果一个人因缘分而出家了,自然可以一心向佛、放下万缘;而没有出家的居士就有缘分和义务去照顾家人。关心和照顾家人并不代表要一直牵挂于心,抓住不放,关键要从内心看破万物本质,懂得万法归空的道理,从而放下对人间的执著。
听众:师父说“一个没有牵挂的人才是真正无私的人”,那么无牵无挂的心态是不是可以理解成对什么都无所谓,对什么都能放下?我们在家居士修行如果说无牵无挂了,家里的亲人啊、长辈啊会不会觉得不孝顺?因为看上去好像不牵挂他们。
台长:你还罣碍着就不要去断掉,因为你现在是在人间,不能把家庭完全抛弃,你的孩子、你的家庭就必须顾。有些人学到后来不顾家庭,本身就是偏差,没到这个境界为什么做这些事情啊?如果你出家了,你想照顾家里,你想牵挂都没有机会了,你当然要一心一意地好好修心学佛,如果再挂着自己家里就错了。问题是你没有出家,你怎么能不爱这个家呢?那你的境界当然也没上去啊!道理都是一样的。
听众:做一个没有牵挂的人,指的是最后走的时候,真正的心里没有牵挂,是吗?
台长:不对,理解错误。我说的没有牵挂,是让你们精神上先要懂得以后什么事情都会没有的,等到走的时候那是真正的放下了,现在就要学会放下。否则学什么佛啊?就是说现在在人间就要把很多事情看得穿。
举个简单例子:你生小孩出来,你爱护到什么程度啊?越来越大,二十几岁了他要结婚了;三十几岁要生孩子了,不跟你住在一起了,你是不是牵挂少一点了?你还能像生出来时抱在身上那样牵挂吗?实际上就是一个不断提升的过程,在人间要看穿事物的本质,要知道生出来就有一天会死的,就不会在人间这么执著了。
听众:我能不能理解为,我们精神上要明白本质是要放下的,不能牵挂,但是我们实际上的行为也不能让人家觉得我们不牵挂他们。
台长:对了,实际上的行为只不过是在人间履行职责——是我妈妈、是我爸爸、是我孩子,我应该对他们关心。但是关心并不代表一直要牵挂,并不代表要完全抓在手上放不下。很多爸父母放不下孩子,到最后放不下也得放下,因为孩子离你而去了。

3、家人做错要指出,否则自身也造业(2013 年 5 月 19日《玄艺问答》)
同修询问当家人和朋友的做法不对时是否应该指出。台长明确开示,如果明知对方做错而不讲,自己亦是在造业;如果讲过后对方不听就只能随缘。学佛度人不仅要修自己,也要走出去帮助别人。
听众:师父经常讲随缘精进,好比在同事、朋友或者家人之间,对方做得不对,想说但是又怕造口业。这个度我们在修行当中如何掌握,保证自己不要再造新的口业?
台长:如果你已经知道他做错了,你不讲,你也造业。就像孩子做错事情,妈妈爸爸应该不应该讲?如果不讲,孩子以后做错抓进监狱里了,不是你也有责任吗?你讲了之后他不听,那就叫随缘了。你不讲你就造业了。
听众:对,我觉得也是,不要在生活中修得好像与世隔绝,光修自己,把自己修得孤僻。
台长:台长让你们度人不就是走出去吗?谁叫你们孤僻啊?

(二)白话佛法精选

1. 修心念佛要随缘为之。随缘是什么?就是随着这个缘分。很多人说“修行了,我把家抛了”,那你是要出家并不是修行。你在人间的兄弟姐妹、朋友亲戚,都要随着你修心、念佛随缘为之,不能绝对,因为绝对就是只有一,没有二。当你想要把问题看得比较圆润、圆融,自己想要懂得随缘的时候,就是有多种圆融之路去走,你才能接触到真正学佛人圆融后的真相。也就是说,我们人间本性是圆融的,我们的本性和我们的悟性都是圆融的,正因为这样,我们才会找到一个解决人间所有烦恼的方法,那就是懂得了悟性,因为开悟才会让你本性生出。
——《随缘圆融 开悟本性》

2. 学佛就是让人学做世间的圣人,学做世间的有为之人,学做世间的有修之人。学到的佛法越多,得到的上智就越多。上智就是上上的智慧。所以我们做人要尽义尽分,尽自己的所能、尽自己的本分来修心、修行,教别人上智,教别人有用的智慧,就是充满智慧。
——《学佛就是要恢复本具之心性》

3. 当逆境来的时候要把它变成顺境。妻子和你闹意见,给你脸色看,你只要随顺缘,就是顺着她,她不开心你不能顶着她,要放下自己让她讲,心中在想:你能讲多久啊?你讲半小时,我听;你讲一个小时,我听。我不会浪费我的时间,你在讲的时候我念经,不断依靠菩萨给自己加持。逆境来了我修心念经把它变为顺境。今天你生气我不气,气出病来无人替。
——《随缘顺境逆境 看破缘起缘灭》

4. 人是道场,物是道场,所有的一切都是道场。也就是说,人的行为、思维、语言,所有接触的东西你都要把它变成观世音菩萨的道场,那么你就永远生活在佛性里,你虽然在人间,但你已经生活在佛性里,你一定修得好心的,也就是说一切都是道场——实际上就是佛菩萨学佛的环境。你的生活环境,你的语言环境,你的思维环境,你的所有一切周围的环境,全是菩萨的道场,你不就是菩萨吗?那你说你会修得好吗?修得好的人一定在他的心中有佛菩萨的道场。
——《佛心是道场》

(三)同修反馈摘选

1、修行修心并行 家庭即是道场
我出生在一个贫苦的家庭,因为家里穷,没钱供我上学,而且我是女孩子,只读了小学三年级就辍学了,12 岁就帮助家里分担起了一些家务活,比如放牛,做饭,照顾弟弟等等。二十岁出嫁,二十一岁就生了孩子,这个年龄正是应该读大学的年龄,而我却背负上了家庭的重担。因为家里的土地少,收入根本不够一年的生活开销的,无奈在孩子 5 岁时,我们就外出打工,过上了近乎流浪的艰苦生活。由于日子穷,心情烦躁,丈夫也嫌我没文化,我们夫妻俩经常打架,什么话难听、什么话狠我就骂什么。因此我也经常遭到丈夫的毒打。
孩子 10 岁时,丈夫又一次打我,揪着我的头发,打的我头晕眼花,我对生活失去信心,买了 100 片安定片,看了一眼在生火炉的儿子,把药片一口气吃下去了。家里人及时发现后我被送到医院急救,由于抢救及时,保住了性命。从此丈夫吸取教训再也不敢打我了。后来投靠黑龙江的一位亲属,我们搬到现在的居住地,开起了家具店,收入也多了,日子渐渐好起来了,为了不让孩子像我一样没有文化,我尽心尽力的管理儿子 6 年初中和高中的学习,儿子终于考上了重点大学。这时我也轻松了,朋友也多起来,我学会了喝酒,能喝一斤白酒,然后又开始打麻将赌博,赢家请客,就这样喝完酒赌博,赌博完继续喝酒,过着这样自己以为“幸福”的生活,其实是大错特错的生活。
2012 年一月份,一次偶然机会在朋友家听说有人在念一种叫“小房子”的,而且作用很神奇,可以超度亡人和打胎的孩子,治愈身上的疾病等等。我对此产生了极大的兴趣,火急火燎的去找这位会念小房子的人,就是善缘师兄,我们根本就不认识,到她家后她介绍了心灵法门,给我拿了一套宝书,当我看到观音堂的观世音菩萨像时,心生欢喜。还结缘了一些空白小房子,如获至宝。到家后我就认真的读了入门手册,学起了经文,我 3 年级小学文化,多亏拼音还会,当时念一张小房子要 5 个小时。
当时我丈夫反对我修佛念经,我念经他就骂我、摔东西、阻止我,说我是迷信,要是以前我又会和他吵架打起来,现在我知道是他有要经者,就给他念了 84 张小房子,而且在生活中我对他越来越关心照顾,我还经常念白话佛法给他听,我不认识的字他教我,慢慢他就对我越来越好,我想是因为他看到了我性格变得温顺善良了,学佛人是越 z
我每天认真地看 1—2 篇白话佛法,台长师父在白话佛法第一册第一课讲到:孝亲尊师。我认识到百善孝为先,所以我主动把 70 多岁的婆婆接到我家尽我们的孝心,更主要的是我想让婆婆也学佛念经,相信因果,经常让她听台长师父的录音,婆婆不识字,我常给婆婆念白话佛法听,以前婆婆喜欢讲人家不好,现在不说闲话了,现在婆婆每天没事就念阿弥陀佛圣号。
我嫁到丈夫家,小姑子家里非常有钱,千万的家产,因为我家里穷,没文化,一直瞧不起我们,从不正眼看我们,在她家打工还克扣我们的工资,一起合伙做生意从来都是我家赔她家赚,我从心里瞋恨她,看见她我就气,以前想着永远不要见到她。现在通过学习佛法我知道我们一定是前世的冤结,人家前世是布施多,今世的福报是有钱。白话佛法说:“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义,仍能保持自己对别人的亲切”。现在我改变了原来的想法,不再恨她,她虽然有钱但身体非常不好,我反而可怜 z家里人看到我的变化也都对佛法和心灵法门产生了兴趣,也都在看心灵法门的书,听节目录音。我再也不喝酒不赌博了,我尽量的介绍心灵法门的书籍给这些酒友和麻友,希望她们都能不断的增上佛缘开智慧,早日修习佛法。
今年的正月初八上午在佛堂念经,念经非常投入心静,突然觉得自己看到一片竹林,然后看到穿着白纱的观世音菩萨妈妈来到我面前,我当时好高兴,马上跪在菩萨妈妈面前,我说菩萨妈妈:好多同修都被台长师父带到天上的家园了,我非常羡慕,我也希望去看看啊!菩萨妈妈笑了,菩萨妈妈手一指出现一朵大莲花,我站在莲花上跟着菩萨妈妈来到天上,看到很多粉色的莲花金光闪闪,菩萨妈妈一直在慈悲的笑着说:你一定要好好修,消除自己的业障,慈悲普度众生。菩萨妈妈强调说:不消除业障是回不了天上家园的。
师兄们一定要精进修心修行,忏悔业障,不断的改正自己的无明习气,慈悲众生,跟着菩萨妈妈回家。感恩师兄们耐心的看完我的分享,由于我没有文化,说的很显浅,如果能够带给师兄们一点点的利益,是我今天分享的最大愿望。
慈缘 合十

2、心生莲花同修感悟 2014 年 03 月 20 日 18:20
“当菩萨的境界到了这个证修的境界时,就可以直接破除障碍进入证修的境界。障碍是怎样破除的呢?如果你站在一幢小房子上面,前面的房子比你高你就看不见前面的任何东西了,这个就叫障碍,看不见就是障碍。当你爬上一座很高的山顶上的时候,你的前面没有障碍了。”
弟子对此话非常有感触,从 2012 年 7 月接触和修习心灵法门以来,其间由于自己做的不如理如法,感到障碍重重,自己内心较为痛苦,深刻记得有两天清晨醒来观世音菩萨给弟子的意念,一次是“一切都好起来的!”,一次是台长师父给弟子意念“只有自己修好,才能度更多人啊!”这两句话如信念一样一直陪伴弟子经历艰难险阻。
给他,不与他计较,不往心里去。二是弟子借上述事件,向公公承认自己没做好的地方,并且借此机会承担更多照顾孩弟子从改变自我做起走到今天,事情发生转机是今年春节过后,以前因为一点小事,婆婆不理弟子,而公公在弟子的母亲面前指责弟子不是。而通过此次事件发生后,弟子可以体会到量变到质变的改观,一是弟子不再把婆婆不理自己的事当回事难过了,弟子在家里不断找自己没做好的地方,把家务做的更好,提高对自己的要求,该戒的毛病必须戒,例如按时回家、办公室非要买的东西就不要上淘宝等;公公因气而提来脏衣服,弟子认真洗出来并交子的事项,拉开彼此之间的距离,做到尽责尽孝。自己利用菩萨给弟子开启的智慧,想办法独立带好儿子,不图丈夫在家时可以帮自己。弟子只对提自己要求,愿自己越改越像个菩萨,不要求别人能做什么,因为自己就是榜样,别人能否改变,就看榜样的力量了。在这个短暂质变期间,弟子深切体悟到“改自己有 100%主动权且最容易实施,而改变别人则不是那回事了”。三是随着自身业障的减少与境界的提高,本性能量的加强,戒除毛病变得容易起来。因为心中装得更多是众生而少我,近来梦到自己在梦中餐后自愿去承揽洗碗,或是主动去帮别人清理很脏办公位置等。
如今,家里的人仍不信佛,但障碍化解了很多很多,弟子相信会有机缘成熟、云开雾散的那天。弟子按照心灵法门修行一年多来,排除这些障碍完全靠菩萨给予的信念,自身的毅力、坚持、智慧、精进、持续反省和改变。虽然弟子修行的路还很长,但弟子已经有切身经历体验到此佛语真实不虚!!!望借此机会分享给各位同修,共勉共进!感恩观世音菩萨!

3、学习心灵法门近一年的心得感悟 深圳青莲
以前我一直是个做事恩怨分明的人,好就是好不好就是不好,眼里揉不得沙子。以前看过一则谜语:“在娘家青枝绿叶,到婆家面瘦饥黄,受尽了风吹雨打,历尽了浪险波狂,不提起倒也罢了,一提起眼泪洼洼”,我怎么就觉得那么像我呢?生活中经历过很多事情,让我觉得不懂得宽容看重钱财的婆婆已担当不起“妈妈”两个字,我有两三年都不肯叫她,见面只说话,甚至听到她的声音我就头痛!
自从学佛之后,才明白一切都是因果,错的并不一定是我婆婆,也可能是我的前世伤害了她,这一生才要由我来受报!而且佛法教我们:百善孝为先!一切都是空的,没有什么可以长久的存在,包括爱也包括恨!积压多年的痛苦和怨恨,从来没有一个人有一种力量能够说服我让我放的下,而在看台长的白话佛法后自己就轻易把心中的怨恨解开了,放下是智慧是解脱,像阳光照进了潮湿的房间一样内心豁然开朗!当我感觉到这种轻松的时候真的好开心!
现在我不但坦然接受了婆婆,还主动关心她,帮助她,让家人都很开心!婆婆知道我是学佛的转变,还支持我好好学,并要求我丈夫尊重我学佛吃素!学佛就是让我们修正自己的内心修正自己的行为,“众善奉行,诸恶莫为”,这样我们自己身心就能够和谐,把自己调养好了,家庭就和谐了,社会也就和谐了,国家自然就安定了。家是国之本,我们每个人能做的是从自己开始,从自己的个人修养开始,从自己的家庭开始,从自己孩子身上开始。那么我们这个人生它就有价值了,它就有目标了!
由来中国都有婆媳难处的痛处,如果早点学佛就不会有这个问题了;想成为什么样的人,想要什么样的家,先从自己做起,营造这种和谐的、和睦的、乐融融的气氛!佛法真的具有这种不可思议的力量,像一位伟大的雕塑师教你用佛法重塑自己,改变人生!